'

Сайт Саратовской епархии во вторник сообщил, что многие люди едут в паломнические поездки, чтобы загадать желания, а также набрать земли, сухарей и воды. Священники предостерегают от такого потребительского и не приносящего никакой пользы отношения к православию.

Сайт епархии сообщает, что зачастую паломницы, посещающие монастыри, одеты очень странно. На многих юбки надеты поверх брюк. Доходит даже до того, что некоторые паломницы обматывают брюки полотенцами и пляжными парео.

$IMAGE1$ Вместо того, чтобы посещать монастырские службы, многие носятся с утра до вечера в поисках освященных сухариков, освященного масла, святой воды, земли со святых мест и целебных источников. Часто экскурсоводы советуют паломникам писать записки с желаниями и класть их на могилы почитаемых старцев.
Такие паломничества являются рассадником суеверий. Например, одни объясняют товарищам, что после причастия нельзя купаться в источниках. Другие же говорят, что после купания в источниках нельзя вытираться полотенцем.

Клирик саратовского храма в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали» иеромонах Дорофей Баранов назвал причину такого поведения – «человек не воцерковился или не правильно воцерковился, не старается вести духовную жизнь, не ищет в христианстве прежде всего, чего бы сначала отдать Богу, а потому уже просить». По его словам, у такого человека «душа не чувствует прикосновения вечности, зато органы чувств начинают проявлять повышенный интерес к материальной стороне поклонения христианским святыням».

А руководитель паломнической службы при этом храме Семен Кулагин сказал об истинной цели паломничества: «Паломник едет не для того, чтобы что-то взять, получить или привезти с собой, а чтобы потрудиться, самому отдать что-то: свое время, свои силы ради любви к Богу. И если человек после поездки понял, что живет неправильно, если он начал раскаиваться в своих грехах – он получил главное».

По мнению Кулагина, не стоит ездить по святым местам с теми организаторами, у которых нет письменного благословения от правящего архиерея.

«Дивеево – самый популярный паломнический маршрут, – сказал Семен Кулагин. – Так сложилось, что в этом направлении часто ездят мистически настроенные люди. Искренне верующие, только не в Бога, а в обряды. Отсюда и псевдоправославный интерес ко всякого рода «святынькам», например, к «земельке с канавки». Тут я бы посоветовал здраво подумать: земля, которая там насыпана, не может быть «той самой» землей с канавки. Каждый месяц паломники увозят с собой в среднем несколько тонн земли».

Семен Кулагин говорит, что механическое погружение в воду целебного источника еще никому исцеления не приносило. По его словам, перед погружением надо отстоять службу в монастыре. А бывают случаи, когда люди, исходя из суеверных соображений, входят в воду, складывая руки крестом на груди, вместо того, чтобы держаться за поручни, и поскальзываются на мокрых ступеньках.

«Что же касается записок «с желаниями», оставляемых на могилках, втыкаемых в кресты и надгробия, то это псевдоправославие, отражающее очень распространенное сегодня потребительское отношение к Церкви», – сказал Кулагин.
Он советует всегда спрашивать руководителя группы, если он советует сделать что-то непонятное, зачем это? Если ответят: «Потому что здесь так принято», то, скорее всего, это человек некомпетентный.